【出处】： 汉·班固《汉书·贾谊传》:“妇姑不相说(悦),则反唇而相稽。” 【故事】： 贾谊是西汉初期著名的政治家、文学家。多年的实践使他认识到, 诸侯王的权势过大, 各种制度不够严密, 加上外族的侵扰, 都危及到中央王朝的统治。因此, 他向文帝上疏, 谈了
【出处】： 《论语·泰伯》:“以能问于不能, 以多问于寡;有若无,实若虚;犯而不校。” 【故事】： 曾参和颜回都是孔子的得意弟子, 他俩又是好朋友。后来曾参常常追想起他们的同窗生活, 每当想起颜回, 对他的学问、为人都很钦佩。他说:“把自己能够的事体,问那
【出处】： 《孟子·尽心下》:“舜之饭糗茹草也,若将终身焉。及其为天子也,被袗衣,鼓琴,二女果,若固有之。” 【故事】： 孟子认为:一个人要能做到:在贫贱的时候能安于生活,在富贵的时候也能知足常乐,这才算是真正有福气的人。他认为古代贤君大舜就是这样的人
【出处】： 战国·楚·宋玉《九辩》:“圜凿而方枘兮,吾固知其鉏铻而难入。” 【故事】： 宋玉是著名的爱国诗人屈原的学生。他因为老师屈原一片忠诚,却得不到楚王的信任,反被放逐到外地去,心中非常同情,也极为不满,于是用圆凿方枘这个形象化的比喻,来说明屈原
【出处】： 明·冯梦龙《东周列国志》四十五回:“孺子不知事如此, 武夫千辛万苦方获此囚, 乃坏妇人之片言耶? 放虎归山, 异日悔之晚也。” 【故事】： 战国时代, 秦晋两国在崤山打了一仗。晋军军师先轸率领晋军打败了骄横的秦军。俘虏了孟明等秦军三帅。晋赢
【出处】： 《周礼·地官·司市》:“夕市,夕时而市,贩夫贩妇为主。” 【故事】： 周朝的时候,我国虽有初具规模的城市,但并无商店。可是,已经出现了自由市
【出处】： 《论语·学而》:“其为人也孝弟, 而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者, 未之有也。” 【故事】： 孔子有个学生姓有名若。有若常开导他人如何做人的道理, 强调须在根本上下功夫。他说:“世界上的人, 如果他明白做人的道理,能够孝顺父母, 恭敬兄长
【出处】： 《后汉书·丁鸿传》:“若敕政责躬, 杜渐防萌, 则凶妖销灭, 害除福凑矣。” 【故事】： 东汉和帝时, 窦太后临朝听政,外戚窦宪兄弟擅权,为非作歹。司徒丁鸿上书和帝, 建议趁宪氏兄弟的权势还未强大,及早加以制止,以防后患。 【意思】： 在错误或坏
【出处】： 《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“(徐)庶辞先王而指其心曰:‘本欲与将军共图王霸之业者,以此方寸之地也。今已失老母,方寸乱矣。’” 【故事】： 三国时有个徐庶,足智多谋,曾为刘备的军师。当时,曹操也很赏识徐庶,想让徐庶脱离刘备,投到他那边去。于
【出处】： 《晏子春秋·杂上》:“晏子之晋,至中矣,睹弊冠反裘负刍,息于涂侧者,以为君子也。使人问焉,曰:‘子何为者也?’对曰:“我越石父者也。’……遂解左骖以赠之,因载而与之俱归。” 【故事】： 春秋时,齐国的相国晏子去晋国访问,走到中牟(属赵国,在今河
【出处】： 《列子·仲尼》:“文挚乃命龙叔背明而立,文挚自后向明而望之,既而曰:‘嘻,我见子之心矣,方寸之地虚矣。’” 【故事】： 春秋时有个名医,名叫文挚,他的医术,十分高明。有一次,龙叔对文挚说:“我病了,你是名医,不知能否治得了?”文挚便让龙叔脸朝亮
【出处】： 《孟子·公孙丑上》:“仁者如射,射者正己而后发,发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。” 【故事】： 孟子极力主张“仁”。他一生中总是一有机会就宣传他的为“仁”思想和行“仁政”主张。一天,他在与人谈论选弓箭、选铠甲时,又把问题拉到了“仁
【出处】： 《南史·谢览传》:“意气闲雅,视瞻聪明,武帝目送良久,谓徐勉曰:‘觉此生芳兰竟体。’” 【故事】： 南朝梁代时有个谢览,字景涤。二十多岁就做了太子舍人。梁武帝平定建业(今江苏南京市)时,谢览前去拜见武帝。见面时,谢览彬彬有礼,温文尔雅,举止闲
【出处】： 《文苑莫华》卷三五二载无名氏《七召》:“既变丑以成妍, 亦反老而为少。” 【故事】： 传说, 汉时淮南王刘安, 专好求仙学道, 要想得到长生不老的法术。一天, 有所谓“八公” (八个老翁)前来求见, 说有“却老之术”,愿意当面奉献。守门人进去通报,
【出处】： 《孟子·尽心上》:“不能三年之丧, 而缌小功之察; 放饭流歠,而问无齿决, 是之谓不知务。” 【故事】： 孟子去见梁惠王, 王问:“处理事务应注意些什么呢?”孟子回答说:“聪明的人, 无不知道要拣那应该做的事先去做。有仁爱之心的人,无不知道最要紧
【出处】： 《孟子·告子下》:“入则无法家拂士, 出则无敌国外患, 国恒亡。” 【故事】： 孟子说:“从前贤帝舜是农夫出身, 傅说是工匠出身, 鬲膠是商人出身, 管仲是狱卒出身, 孙叔教来自险远的海边, 百里奚来自买卖的市
【出处】： 《礼记·乐记》:“发扬蹈厉,大公之志也。” 【故事】： 传说周初有个人,姓姜名尚,又名望,字子牙,号飞熊。早年曾修炼于昆仑山玉虑洞,后奉其师元始天尊之命下山,曾隐居于番溪,垂钓渭水。八十岁时为周文王访得, 拜为相,辅武王伐纣。他多谋善断,富于
【出处】： 《荀子·正论》:“夫德不称位, 能不称官, 赏不当功, 罚不当罪, 不祥莫大焉。” 【故事】： 战国后期赵国有个荀况, 后世又称荀卿或孙卿。荀况曾在齐国的稷下讲学, 三任“祭酒”。后至楚, 任兰陵令, 也曾到过秦国。晚年与弟子从事著述, 现存《荀子
【出处】： 《孟子·公孙丑下》:“陈臻问曰‘前日于齐, 王 兼金一百而不受。于宋, 七十镒而受; 于薛,五十镒而受。前日之不受是, 则今日之受非也; 今日之受是, 则前日之不受非也。夫子必居一于此矣。’” 【故事】： 有一次,孟子到齐国,齐王送给他三百两金子,
【出处】： 唐·杜甫《贫交行》诗:“翻手作云复手雨,纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交,此道今人弃为土。” 【故事】： 公元746年(唐玄宗天宝五年),杜甫入京(长安,今西安市),应试,求取功名,但屡试不第,困居长安达十年之久。在京都过着流落的穷困生活,使杜甫
【出处】： 《晏子春秋·谏下》: “公孙接、田开疆、古冶子事景公, 以勇力搏虎。闻晏子过而趋, 三子者不起。晏子入见公曰:‘……此危国之器也, 不若去之。’……因请公使人少馈之二桃, 曰:‘三子何不计功而食桃?’……公孙接、田开疆曰:‘吾勇不子若, 功不予
【出处】： 《论语·述而》:“叶公问孔子于子路, 子路不对。子曰:‘汝奚不曰:其为人也, 发愤志食, 乐以忘忧, 不知老之将至, 云尔?’” 【故事】： 春秋时楚国的沈诸梁, 封于叶, 人称叶公。孔子周游列国, 经过楚国的叶邑时, 叶公接见了孔子和他的学生。在接见
【出处】： 《左传·成公十年》:“公疾病, 求医于秦。秦伯使医缓为之。未至。公梦疾为二竖子, 曰:‘彼良医也, 惧伤我, 焉逃之?’其一曰:‘居肓之上, 膏之下, 若我何?’医至, 曰:‘疾不可为也。在肓之上,膏之下, 攻之不可, 达之不及, 药不至焉, 不可为也。’
【出处】： 《史记·汲郑列传》:“淮南王谋反, 惮黯, 曰:‘好直谏, 守节死义, 难惑以非。至如说丕相(公孙)弘,如发蒙振落耳。” 【故事】： 西汉武帝时,有个人叫汲黯。他先任东海太守,继为主爵都尉。汲黯对武帝常常直言切谏,武帝既尊敬他,又有点怕他。汲黯为
【出处】： 《礼记·中庸》:“凡为天下国家有九经, 所以行之者一也。凡事预则立, 不豫则废。” 【故事】： 从前鲁国的哀公, 晓得孔子深明政治学, 故向孔子问为政的方法。哀公问道:“治理国家靠什么?实行方法怎样?”孔子回答说:“治理国家应靠九经。大凡九经
【出处】： 《诗经·氓》:“士也罔极, 二三其德。“ 【故事】： 《氓》以女主公自述的口吻,叙述了一个恋爱、婚姻悲剧的故事。开始, 氓热烈地追求女主人公, 结婚了, 女主人公对氓是一片痴情,希望与氓幸福地过一辈子。可是,女主人公由于多年的贫苦劳累生活的折
