【上】赒:周济,接济。穷:这里指鳏寡孤独。恤:救济。匮:缺乏。救济鳏寡孤独及其他贫困的人。《颜氏家训·勉学》:“素鄙吝者,欲其观古人之贵义轻财,少私寡欲,忌盈恶满,赒穷恤匮。” 【下】为人排除忧患,解除困难。邓小平《把教育工作认真抓起来》:
【上】贵:地位高。淫:迷惑,放纵。形容立场坚定,不为金钱、地位所迷惑。 【下】威武:权势、武力。屈:屈服。形容意志坚强,不为权势或武力的胁迫所屈服。《孟子·滕文公下》:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。” 【释义】不为金钱、
【上】接:交锋。砺:磨快,引申为奋勉。唐代流行斗鸡游戏,公鸡相斗,每次交锋以前先磨一下嘴。比喻一次又一次地努力奋斗,坚持不懈。◆也作“再接再厉”。唐·韩愈《斗鸡联句》:“一喷一醒然,再接再砺乃。” 【下】屡:多次。蹶:跌倒。比喻挫折,失败。
【上】按住龙头锯龙角。比喻胆大,敢冒风险。《再生缘》五十五回:“我也不敢在虎口拔须,龙头锯角。” 【下】在老虎嘴里拔牙齿。比喻冒极大的风险去做某一件事。罗国士、刘迪华《黑水魂》:“赵保义情知捅木垛好比虎口拔牙,龙头捋须,十分危险,便自告奋勇
【上】比喻为实现既定目标矢志不渝,不懈努力。◆也作“衔石填海”“精卫填海”。《山海经·北山经》:“少帝之女名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。” 【下】炼:用加热使物质纯净或坚硬。古代神话传说,女娲修炼五
【上】踵武:跟随前人的脚步走。比喻效法前贤,多做厚德的事。或比喻继承前人的事业。战国楚·屈原《离骚》:“忽奔走以先后兮,及前王之踵武。” 【下】缘:因缘。广泛结成良好的因缘。指多行善事,以得到众人的赞许。《金瓶梅词话》五十七回:“你又发起善
【上】一直向前,无可阻挡。形容不怕艰难险阻,奋勇前进。◆也作“一往直前”。毛泽东《论联合政府》:“这个军队具有一往无前的精神,它要压倒一切敌人,而决不被敌人所屈服。” 【下】折:挫折。回:回头。指无论经受多少挫折都不回头。邓小平《在全国科学
【上】斧钺:古代的兵器。即使有杀头的危险,也不回避。形容将士英勇无畏,或烈士忠义不屈。◆也作“不避斧钺”。 【下】水火:水与火,比喻危难。辞:躲避,推辞。指赴汤蹈火,也不会躲避推辞。 【释义】形容敢冒杀头危险,赴汤蹈火,在所不辞。 【举例】①
【上】赴:前往。夷:平坦。走向险要之地,当作平坦大道。形容不畏艰险。◆也作“履险如夷”。《魏书·于什门等传论》:“史臣曰:于什门等或临危不挠,视死如归;或赴险如夷,惟义所在。” 【下】视:看待。把死视作活着一样。形容对死毫不畏惧。◆也作“视
【上】《山海经·北山经》记载:炎帝之女女娃淹死于东海,灵魂化为精卫鸟,每天衔西山石子和树枝来填东海。比喻不畏艰难,意志坚定,不达目的决不罢休的精神。 【下】《列子·汤问》记载:古代有个年近九十的北山愚公,下决心移去家门前的太行、王屋两座大山
【上】贞:坚贞。劲:苍劲。坚贞劲拔的松柏。比喻人的高尚节操。金·元好问《题石裕卿郎中所居四咏·雪岩》:“贞松劲柏四时春,霁月光风一色新。” 【下】积聚的冰雪,封枝的霜凌。比喻人的节操坚贞高洁。唐·骆宾王《浮查》诗序:“非夫禀乾坤之秀气,含宇
【上】抗颜:不看他人脸色。高议:发表高论。形容态度严正,阐明自己的意见。宋·苏轼《上刘侍读书》:“抗颜高议,自以无前。” 【下】面折:当面批评、指责别人的过失。廷争:在朝廷上直言谏争。指在朝廷上犯颜直谏,据理力争。◆ 也作“面引廷争”“面折庭
【上】履:踩,踏。夷:平坦,平安。走在险路,犹如行走平地。比喻不畏艰险或形容本领高强。◆也作“履险如夷”。姚雪垠《李自成》一卷十九章:“可是看看你的神色,跟平常一样,你真是履险若夷,异乎常人。” 【下】把赴死看作像回家一样。形容为正义事业不
【上】单:独自,只。赴:前往。原指三国时蜀将关羽,只带少数随从赶往江东会见吴将鲁肃的故事。后比喻只身参加有危险的约会。《三国演义》六十六回:“吾来日驾小舟,只用亲随十余人,单刀赶会,看鲁肃如何近我
【上】温:平和。良:善良。恭:恭敬。俭:节
【上】从容:沉着镇定。就义:为正义而牺牲。形容沉着镇定,毫不畏惧地为正义事业牺牲生命。宋· 朱熹《近思录》卷十:“慷慨杀身者易,从容就义者难。” 【下】慷慨:意气激昂,充满正气。捐躯:为正义事业而牺牲生命。形容意气激昂地为正义事业牺牲。清·顾
【上】义:正义。反顾:回头看。为正义事业,勇往直前,绝不回头。◆也作“义不反顾”。邹韬奋《持久战的重要条件》:“民众方面认清这一点,便应该存着百折不回、义无反顾的沉着的心理。” 【下】旋踵:一转足,即后退。宁死不后退。比喻不畏艰险,勇往直前
【上】指能辨识人才,并能屈己尊人。 【下】识:认识,识别。尊:尊重。能识别人才,尊重有才德的人。 【释义】形容能辨识人才,谦恭有礼,尊重人才。 【举例】① 明·李贽《焚书·复麻城人书》:“以此见真正高阳酒徒之能知人下士,识才尊贤又如此,故吾以为
【上】喝水时想到水的源头。比喻不忘本。◆也作“饮流怀源”。梁斌《播火记》:“当然是饮水思源嘛!吃水哪能忘了掘井的人呢?” 【下】知道了人家的恩情就报答人家的恩德。◆也作“知恩报恩”。《群音类
【上】苍蝇见到血就没命地吮吸。比喻贪婪得不顾一切。《醒世恒言》卷二十:“自古道:‘公人见钱,犹如苍蝇见血。’” 【下】像饥饿的老虎吞噬羔羊。比喻凶猛贪婪。◆也作“饿虎攒羊”“饿虎擒羊”。《清平山堂话本·五戒禅师私红莲记》:“一个初侵女色,由
【上】抱:存放心里。抱定真诚,恪守不违。形容为人真诚。鲁迅《坟·摩罗诗力说》:“上述诸人,其为品性言行思维,虽以种族有殊,外缘多别,因现种种现状,而实统于一宗;无不刚健不挠,抱诚守真。” 【下】修:构建。睦:和好,和睦。指相互讲究信用,建立
【上】持:拿,端。盈:充满。手持盛满的水而留心不让外溢。比喻身居高位而自戒自重,防止骄傲自满。《南齐书·豫章文献王传论》:“蕃辅贵盛,地实高危,持满戒盈,鲜能全德。” 【下】坐树:坐在大树下。意谓功高而不自矜。◆也作“坐树无言”。《后汉书·
【上】重厚:稳重敦厚。文:文采,华丽的形式。形容人稳重敦厚,质朴而无华饰。《史记·高祖本纪》:“周勃重厚少文,然安刘氏者必勃也,可令为太尉。” 【下】和蔼:态度温和。谓态度温和,平易近人。◆也作“和蔼可亲”。鲁迅《彷徨· 离婚》:“但不知怎的
【上】铮铮:象声词,金属相击声。比喻刚直。形容人刚正不阿,有坚强如铁的骨气。◆也作“铁骨铮铮”。柯岩《奇异的书简· 美的追求者》:“狂风暴雨刮走的只是枯枝败叶,留下的却是铮铮铁骨。” 【下】耿耿:形容非常忠诚。寸心:指心里。一颗心极其忠诚。◆
【上】樽:酒杯。就:凑近。端着酒杯移坐到对方身边,以便请教。比喻主动向人求教。王火《战争和人》:“门庭虽然冷落,自己还不是毫无身价,管仲辉就仍来亲近并且移樽就教。” 【下】恭:恭敬。洗净耳朵,恭恭敬敬地听别人讲话。比喻专心倾听,态度谦逊。常
【上】矜:自夸。伐:夸耀。谓不骄傲自大,不自我夸耀。多用于不以功高名重而自居。《杨家将演义》三十三回:“帝曰:‘今卿不矜不伐,真社稷臣也。’” 【下】恭:谦逊有礼貌。敬:恭敬。形容恭敬有礼的样子。◆也作“毕恭毕敬”。清·李伯元《官场现形记》