【出处】： 《史记·项羽本纪》: “范增起, 出召项庄, 谓曰:“君王为人不忍, 若入前为寿, 寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐, 杀之。不者, 若属且为所虏。’庄则入为寿。寿毕,曰:‘君王与沛公饮,军中无以为乐, 请以剑舞。’项王曰:‘诺。’项庄拔羽起舞,项伯亦拔剑
【出处】： 《史记·魏其武安侯列传》:“两人相为引重,其游如父子然。相得欢甚,无厌,恨相知晚也。” 【故事】： 汉代的窦婴、灌夫都是有功之臣。孝景三年吴楚谋反时,窦婴拜为大将军,破七国后,被封为魏其侯。灌夫的父亲和吴军作战而死,他立即披甲持戟,与吴军
【出处】： 唐·韩愈《与冯宿论文书》:“仆为文久,每自测意中以为好, 则人必以为恶矣; 小称意, 人亦小怪之; 大称意, 即人必大怪之也。时时应事作俗下文字, 下笔令人惭,及示人, 则人以为好矣。小惭者,亦藏谓之小好; 大惭者, 即必以大好矣。” 【故事】： 韩愈
【出处】： 《后汉书·向长传》:“建武中,男女娶嫁既毕,敕断家事勿相关,当如我死也。于是遂肆意与同好北海禽庆俱游五岳名山,竟不知所终。” 【故事】： 东汉时有个叫向平的人,看透了官场的龌龊,就隐居在家不再做官了。后来又看透了人生,在汉光武帝的建武年间
【出处】： 《左传·襄公二十四年》:“‘毋宁使人谓子:‘子实生我,而谓子浚我以生乎?’象有齿以焚其身,贿也。” 【故事】： 晋国在范宣子执政的时候,以重币为手段加重各诸侯国的负担。郑国首先担心这样做会有害于晋作为盟主的地位,于是子产就写了封信给范宣
【出处】： 唐·韩愈《送穷文》:“徐谓主人曰:‘子知我名,凡我所为,驱我令去,小黠大痴。人生一世,其久几何,吾立子名,百世不磨。小人君子,其心不同,惟乖于时,乃与天通。’” 【故事】： 唐宪宗元和六年,韩愈任河南令,在正月最后一天群众“送穷”的祭日,写了《
【出处】： 《孟子·告子上》:“曰:‘耳目之官不思, 而蔽于物, 物交物, 则引之而已矣。心之官则思, 思则得之, 不思则不得也。此天之所以与我者, 先立乎其大者, 则其小者不能夺也。此为大人而已矣。’” 【故事】： 公都子问孟子:“都是一样的人, 为什么有的
【出处】： 晋·陶渊明《归去来辞》:“农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。” 【故事】： 陶渊明在四十一岁那年辞去了彭泽令,回到了家乡。他为什么要辞官
【出处】： 《论语·里仁》:“子曰:‘我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣。不使不仁者,加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。” 【故事】： 有一次,孔子勉劝他的学生要用力求仁。他说:我没有见欢
【出处】： 《庄子·养生主》:“今臣之刀十九年矣, 所解数千牛矣, 而刀刃若新发硎。彼节者有间, 而刀刃者无厚; 以无厚入有间, 恢恢乎其于游刃必有余地矣, 是以十九年而刀刃若新发于硎。” 【故事】： 有一个宰杀技术很高的人替梁惠王宰一条牛, 三下五除二很
【出处】： 《诗经·邶风·谷风》:“行道迟迟,中心有违。不远伊迩,薄送我畿。谁谓荼苦,其甘如荠。宴尔新婚,如兄如弟。” 【故事】： 《谷风》写的是一个女子被丈夫遗弃的故事。一个女子因色衰不美而被丈夫遗弃了,而在被赶出门的当天,丈夫却又在享受新婚之欢
【出处】： 唐·李商隐《无题》:“昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼。心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。” 【故事】： 诗人李商隐在这首诗中抒写了和所爱者相见的那一幕的情景:今天我看见的星
【出处】： 清·曹雪芹《红楼梦》第一百十三回:“风姐闹了一回, 此时又觉清楚些。见刘老老在这里, 心里信他求神祷告, 便把丰儿等支开, 叫刘老老坐在床前, 告诉他心神不宁, 如见鬼的样子。” 【故事】： 凤姐得了病, 没能好好调理, 相反的是贾家被盗、贾琏逼
【出处】： 《史记·孔子世家》:“太史公曰:‘《诗》有之:‘高山仰止,景行行止。’虽不能至,然心乡(向)往之。余读孔氏书,想见其为人。” 【故事】： 司马迁写完了《孔子世家》,带着赞颂的心情,写了对孔子一生的评价。他说:“《诗经》有句话:‘高山仰止,景行
【出处】： 唐·孟郊《烈女操》:“梧桐相待光,鸳鸯会双死。贞妇贵殉夫,舍生亦如此。波澜誓不起,妾心古井水。” 【故事】： 《烈女操》记叙了封建社会中,一个女子在死了丈夫以后,不为情欲所动的事:丈夫死了,轻薄男子来逗引,她春心丝毫不荡漾。她想的是什么呢?
【出处】： 《左传·昭公十九年》:“夏,许悼公疟。五月戊辰,饮大子止之药,卒。大子奔晋。书曰:‘弑其君。’君子曰: ‘尽心力以事君,舍药物可也。’” 【故事】： 公元前523年夏天,许国的国君许悼君生病了。大子止不是请医生来替许悼公看病,而是他自己送了药
【出处】： 元·王实甫《西厢记》第一本第四折:“害相思的馋眼脑,见他时须看个十分饱。”金圣叹批:“心急如火,更不能待。” 【故事】： 这是张君瑞急于想看一看崔莺莺的事。张君瑞赴京应试,路过蒲津。店小二介绍:这里有座普救寺,说是盖造不俗,值得一看。进入
【出处】： 《三国志·魏志·武帝纪》:“六月,以军师华歆为御史大夫。”注引《魏武故事》:“领长史王必,是吾披荆棘时吏也。忠能勤事,心如铁石,国之良吏也。蹉跌久未辟之,捨骐骥而弗乘,焉遑遑而更求哉?” 【故事】： 华歆是曹操的心腹之人,曾承曹操志意入汉宫
【出处】： 宋·范仲淹《岳阳楼记》:“至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷; 沙鸥翔集, 锦鳞游泳;岸芷汀兰, 郁郁青青。而或长烟一空, 皓月千里, 浮光跃金, 静影沉璧, 渔歌互答, 此乐何极? 登斯楼也, 则有心旷神怡, 宠辱皆忘, 把酒临风, 其喜洋洋者矣。
【出处】： 清·曹雪芹《红楼梦》第八十一回:“况且你二姐姐是新媳妇,孙姑爷也还是年轻的人,各人有各人的气,新来乍到,自然要有些扭别的。” 【故事】： 迎春回到贾家,向王夫人诉说孙绍祖如何用恶言脏语谩骂她。贾迎春误嫁中山狼,贾宝玉十分怜惜,同情,便向王
【出处】： 《礼记·中庸》:“君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难。君子无入而不自得焉。在上位,不陵下;在下位,不援上。正己而不求于人,则无怨:上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命,小人行险以侥
【出处】： 《战国策·秦策一》:“秦攻新城、宜阳,以临二周之郊,诛周主之罪,侵楚、魏之地。周自知不救,九鼎宝器必出。据九鼎、按图籍,挟天子以令天下,天下莫敢不听。此王业也。” 【故事】： 司马错跟张仪在秦惠王面前争辩,司马错主张伐蜀,张仪说应该伐韩。
【出处】： 明·李东阳《怀麓堂诗话》:“律者,规矩之谓,而其为调,则有巧存焉。苟非心领神会,自有心得,虽日提耳而教之,无益也。” 【故事】： 这是说的写诗的事。诗是讲究格律的。格律就是写诗的规矩,要写好诗,非要按诗的规矩来办不可。但是,如果刻板地按诗的
【出处】： 明·冯梦龙《醒世恒言·陆五汉硬留合色鞋》:“那张荩乃风流子弟,只晓得三瓦两舍,行奸卖俏,是他的本等,那曾看见官府的威严。” 词由;叙写的是:杭州府有个叫张荩的少年,靠着祖传的家产,不思读书,惯在风月场中卖弄,烟花阵里钻研。有一天,从十官子巷
【出处】： 《墨子·耕柱》:“子夏之徒问于子墨子曰: ‘君子有斗乎?” 子墨子曰: ‘君子无斗。’ 子夏之徒曰:” ‘狗豨犹有斗, 恶有士而无斗矣?’ 子墨子曰: “言则称于汤、文, 行作譬于狗豨,伤矣哉!’ 【故事】： 有一天, 子夏的学生文子问墨子说:“一个有
【出处】： 《左传·僖公二十三年》:“将适齐, 谓季隗曰:‘待我二十五年,不来而后嫁。’对曰:‘我二十五年矣, 又如是而嫁, 则就木焉。’” 【故事】： 晋公子重耳逃亡到狄国后,狄国的君主把季隗嫁给他。季隗嫁给重耳后, 生了两个孩子。重耳在狄国又蹲不住了,
