故:故意。弄:耍弄,玩弄。玄虚:让人无法捉摸的东西。故意耍弄花招,让人捉摸不透。秦牧《天坛幻想录》:“封建皇帝在这一座石台的建筑上搞得十分神秘,不过是～,炫耀‘天命’罢了。” 〔反义〕 实事求是 〔连用〕 欺世惑众 遮人耳目 装腔作势 〔俗语〕 诸葛亮焚香
伎:伎俩,手法。旧办法又一次搬出来使用。余华《古典爱情》:“柳生解开包袱,～,取出纸墨砚笔,写几张字,画几幅花卉,然后贴在墙上,卖于过往路人。” 〔变式〕 故技重演 〔近义〕 老调重弹 故态复萌 重蹈覆辙 旧病复发 〔反义〕 别开生面 另辟蹊径 推陈出新 〔辨
顾:看。看到名称,就想到它的含义。周瘦鹃《观莲拙政园》:“走过了那盖着绣绮亭的小丘,就到达远香堂,～,不由得想起那《爱莲说》中的名句‘香远益清,亭亭净直’八个字来,知道堂名就由此而得。” 〔近义〕 循名责实 〔辨析〕 “顾名思义”指看到名称就想到它的含
形容极为消瘦。石言《秋雪湖之恋》:“她妈妈真叫做～!不,瘦得像芦柴棒!” 〔变式〕 枯瘦如柴 骨瘦如豺 〔近义〕 形销骨立 皮包骨头 瘦骨嶙峋 〔反义〕 大腹便便 脑满肠肥 〔辨析〕 按照《第一批异形词整理表》,“骨瘦如柴”为推荐词形。 〔连用〕 形容枯槁
像骨头和肉那样互相连接着。比喻关系密切,不可分离。蔡立尘《仗剑行》:“毕竟～,是割舍不掉的。既然梁王要害他,他自然知道该怎么做。” 〔变式〕 骨肉相亲 〔近义〕 唇齿相依 血肉相连 〔反义〕 漠不关心 了不相关 〔连用〕 休戚与共
批判地继承古代的优秀文化遗产,使之为今天服务。马南邨《谈“将才”》:“必须从今天的角度去重新研究古人的论点,加以批判性的诠释,吸取其中某些精华,而扬弃其糟粕,以达到～的目的。” 〔反义〕 食古不化 因循守旧 〔连用〕 洋为中用 推陈出新 〔俗语〕 孔夫子
毂:车轮中心的圆木,指代车轮。摩:摩擦,相挨。车轮碰车轮,人肩擦人肩。形容来往车马行人极多,非常拥挤。《官场现形记》八回:“只见这弄堂里面,熙来攘往,～。” 〔出处〕 《战国策·齐策一》:“临淄之途,车毂击,人肩摩。” 〔变式〕 肩摩毂击 〔近义〕 比肩继踵
故态:老脾气,老样子。复:又,再。萌:发生。指原来的坏习惯恢复或老毛病重犯。《官场现形记》一二回:“遇见抚台下来大阅,他便临期招募,暂时弥缝;只等抚台一走,仍然是～。” 〔变式〕 旧态复萌 〔近义〕 故伎重演 重蹈覆辙 旧病复发 老调重弹 〔反义〕 改过自新
骨鲠:鱼骨头,鱼刺。鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话,不说出来非常难受。徐铸成《旧闻杂忆续篇·怀念沈志远》:“想不到志远去北京参加一次提倡‘三不主义’的‘神仙会’后,又～,一连在报上发表了几篇文章。” 〔连用〕 一吐为快
从古代到现在。黄宗英《大雁情》:“～的历史啊,你曾留下多少光辉的足迹!” 〔变式〕 今来古往 〔近义〕 从古到今
故步:原来的步子,引申为旧法。封:限制。自己用旧法把自己限制
顾了这,丢了那。形容头绪繁多,不能全面兼顾。邓小平《目前的形势和任务》:“像经济与教育、科学,经济与政治、法律等等,都有相互依存的关系,不能～。” 〔变式〕 顾彼失此 〔近义〕 左支右绌 捉襟见肘 〔反义〕 两全其美 面面俱到 左右逢源 统筹兼顾 〔辨析〕
蛊惑:迷惑,毒害。指用欺骗、引诱、煽动等手段迷乱人的心志,毒害人的思想。《东欧女豪杰》三回:“只恨你现下身当教习,手里头拿着一个指导后生的大权,却胆敢把这个反天逆地、阻碍进化、～的邪说谬论,说将出来。” 〔近义〕 造谣惑众 妖言惑众 〔辨析〕 “蛊惑人
注:赌注。掷:扔,指赌钱时掷色子。赌徒把所有的钱作为赌注,以决最后的输赢。比喻在危急时用尽全力作最后一次冒险。杨得志《大渡河畔英雄多》:“这一阵子可真激烈,敌人～,企图组织全部火力封锁我们后续登陆部队。” 〔近义〕 破釜沉舟 〔辨析〕 掷,不能读zhèng
陋:浅陋。寡:少。形容学识短浅,见闻极少。黄宗英《大雁情》:“这个大学毕业的研究实习员成了药材业的行家里手,我却～得不知道这个专业设在什么大学里。” 〔出处〕 《礼记·学记》:“独学而无友,则孤陋而寡闻。” 〔近义〕 浅见寡识 寡见鲜闻 〔反义〕 见多识
孤家、寡人皆为古代帝王的自称。比喻脱离群众,孤立无援的人。老舍《四世同堂》五〇:“我不再想组织什么,而赤手空拳的独自去干,这几乎近于愚蠢,现代的事情没有～可以成功的。” 〔近义〕 光杆司令 孤身只影 〔连用〕 独来独往 〔俗语〕 皇帝不称皇帝——孤家寡
伶仃:无依无靠的样子。形容孤单困苦,无依无靠。陈毅《归来的儿子》:“这农家自从几年以前让一个独生子远游之后,不到一年便丧了主翁,留下一个～的未亡人。” 〔出处〕 晋·李密《陈情表》:“零丁孤苦,至于成立。” 〔变式〕 孤苦零丁 零丁孤苦 〔近义〕 形单影
姑:姑且。妄:随便。姑且随便说说,不一定真有其事。鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》:“东坡在黄州,有客来,就要谈鬼,客说没有,东坡道:‘～!’至今还算是一件韵事。” 〔出处〕 《庄子·齐物论》:“予尝为女妄言之,女以妄听之。”(女:同“汝”,你。) 〔反义〕 言必
失去父母的孩子,死去丈夫的妇女。泛指失去亲人、无依无靠的弱者。阿英《夜》:“她想到同志们的英勇,民众的愤激,～的哀号,白发黄口的凄吟,一切的经过,又完全涌上心头。” 〔出处〕 战国楚·宋玉《高唐赋》:“孤子寡妇,寒心酸鼻。” 〔变式〕 寡妇孤儿 孤儿寡母
姑息:无原则地宽容。养:养成,助长。奸:指坏人坏事。无原则地宽容就会助长坏人坏事。冯玉祥《我的生活》二二:“有坏处,则以为家丑不可外扬,极力藏蔽,讳莫如深,结果是～,渐成大祸,而不可收拾。” 〔近义〕 养痈遗患 养虎遗患 〔反义〕 严惩不贷 除恶务尽 斩草除
孤芳:孤零零的一枝香花。把自己看作独开的香花而自我欣赏。比喻自命清高或自命不凡。钱钟书《围城》一:“那女人平日就有一种～、落落难合的神情。” 〔近义〕 自我陶醉 自命清高 自命不凡 〔反义〕 自愧弗如 自惭形秽 妄自菲薄 〔辨析〕 “孤芳自赏”以花喻人
孤立无援的军队单独奋勇作战。多指个人或集体在孤立无援的情况下奋力斗争。邓一光《我是太阳》四部六:“乌云已经习惯了在这个战场上～,她的友军只有两个乡下阿姨。” 〔出处〕 《隋书·虞庆则传》:“由是长孺孤军独战,死者十八九。” 〔变式〕 孤军作战 〔近
姑:姑且。妄:随便。姑且随便听听,不必信以为真。梁晓声《我的大学》:“我和小莫知其居心不良,任其独自高谈阔论,～而已。” 〔出处〕 《庄子·齐物论》:“予尝为女妄言之,女以妄听之。”(女:同“汝”,你。) 〔反义〕 洗耳恭听 〔连用〕 姑妄言之
