【上】义：正义的事。为：做。见到正义的事就勇于去做。◆也作“见义敢为”。《宋史·欧阳修传》：“天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之不顾。” 【下】当仁：面对仁义之事。原指面对仁，不推让。现指遇到应该做的事就主动担当起来，决不推诿。夏衍《离
【上】代老天主持公道。即奉行天意，在人世间做正义的事业。借指代行人民大众的意愿。邓子恢《红军入漳前后》：“光靠游击队替天行道是行不通的，历史是人民群众创造的，人民只有依靠自己才能解放自己。” 【下】为老百姓除掉祸害。左文伯《铁蹄下的琴声》：
【上】疏财：分散财产。指看重义气，慷慨解囊，救济有困难的人。◆也作“疏财仗义”“仗义疏财”。五代·王仁裕《开元天宝遗事·结棚避暑》：“长安富家子刘逸、李明、卫旷，家世巨豪，而好接待四方之士，疏财重义，有难必救。” 【下】矜：通“怜”，怜悯，
【上】原谓宁愿舍弃生命，也要选择道义。后指为正义事业而甘愿牺牲生命。张贤亮《河的子孙》：“谁说不识字的庄户人里面没有高风亮节、舍生取义的壮士？” 【下】仁：仁义。原指为成全仁德，不惜舍弃自己的生命。后指牺牲自己的生命，以维护正义事业。郑振铎
【上】柔：温和，温柔。侠骨：指见义勇为的气概。指温柔的情态，侠义的风骨。◆也作“侠骨柔情”。《花月痕》七回：“只有秋痕韵致天然，虽肌理莹洁，不及我那红卿，而一种柔情侠骨真与红卿一模一样。” 【下】比喻处世刚柔相济，既有侠义，又有情致。◆也作
【上】煦：温暖。像太阳一样温暖，像高山一样静立。比喻人性情温和，品行端正。宋·胡继宗《书言故事·颜貌类》：“宋朝王沂公曾姿质端厚，杨亿目之曰：‘王君阳煦山立，宗庙器也。” 【下】润：细腻光滑。像冰那样晶莹，像玉那样光润。比喻人的品行高洁。◆
【上】洗手：洗净手，指廉洁。奉职：奉行职守。比喻廉洁奉公，恪尽职守。◆也作“洗手奉公”。唐· 韩愈《胡良公墓神道碑》：“荐公为监察御史，主馈给渭桥以东军，洗手奉职，不以一钱假人。” 【下】枵：空虚。枵腹：饿着肚子。从公：从事公务。忍着饥饿干公
【上】正：公正，正道。阿：曲从，偏袒。坚守正道，不徇私偏邪。◆也作“守正不挠”。刘斯奋《白门柳· 夕阳芳草》十一章：“因为执法严猛，守正不阿，眼下颇受皇上信用。” 【下】如山：像山一样坚定不动
【上】魂魄如冰透明，如雪洁白。比喻人品高洁，操行清白。也形容梅花素净高雅。◆也作“冰魂素魄”。《又见漫天飞雪》：“只要雪花还在冬季自在地飞，那么我们的心还会在雪地重返年轻的往昔，岁月消融不掉曾有的冰魂雪魄。” 【下】瑶、琼：美玉。传说仙界中
【上】指品行端庄、为人正直的人。《鲁迅书信集· 致杨霁云》：“盖亦替‘天朝’扫除端人正士，使更易于长驱而入者。” 【下】冰壶：盛水的玉壶。秋月：秋天皎洁的月亮。比喻人的品德高尚，心地纯洁。宋·苏轼《赠潘谷》诗：“布衫漆黑手如龟，未害冰壶贮秋月
【上】忧：忧虑。谓忧心国事，忘了个人安危。《晋书·淮南忠壮王允传》：“故淮南王允忠考笃诚，忧国忘身，讨乱奋发，几于克捷。” 【下】毁家：捐弃家产。纾：解救，缓和。谓不惜捐献全部家产，以解救国难。◆也作“毁家纾国”。郭沫若《天才与教育》：“这
【上】保持自身的节操，像洁白的玉一样不受污染。◆ 也作“守身如玉”。《儿女英雄传》二十三回：“何况这位姑娘，守身若玉，励志如冰。” 【下】意：意念，指私欲。严格遏止私欲，像守城御敌一样警惕。宋· 朱熹《敬斋箴》：“守口如瓶，防意如城，洞洞属属
【上】贯：通。忠诚之心可以贯通白日。形容极为忠诚。◆也作“忠贯白日”“忠贯日月”。《东周列国志》十七回：“卿忠心贯日，孤不罪也。” 【下】壮志：宏伟的志愿。凌云：直上云天。形容志向宏伟远大。◆ 也作“志气凌云”。宋·京镗《定风波·次韵》词：“
【上】谓替老百姓申诉痛苦，请求保全性命或解除危难。 【下】原指佛教徒舍弃肉体，虔诚地寻求佛法。后比喻不惜牺牲生命，追求真理。鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信力了吗》：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求
【上】节：节操。清正的作风，高尚的节操。◆也作“清风峻节”。唐·牟融《题赵支》诗：“我有清风高节在，知君不负岁寒友。” 【下】冰壶：冰心玉壶。玉衡：用宝石镶嵌的天文仪器。比喻人品高尚，气质优雅。◆也作“冰壶玉尺”。唐·杜甫《寄裴施州》诗：“
【上】节：节操，操行。提高自我修养，树立高尚节操。唐·韩愈《与汝州卢郎中论荐侯喜状》：“士之修身立节，而竟不遇知己。” 【下】儒家所谓的“修身齐家治国平天下”的思想，即提高自身修养，管好家庭事务，治理好所在地区(诸侯国)，实现天下太平。◆也作
【上】浆水：泛指饮料。交：相接触。指连浆水也不沾。形容为官廉洁，不占百姓一点便宜。晋·干宝《搜神记》卷十一：“后汉谅辅……少给佐吏，浆水不交。为从事，大小毕举，郡县敛手。” 【下】衾：被子。惭：惭愧。形容行为端正，独处时，内心无愧。清·李伯
【上】秉：主持，秉持。秉持公道，灭除私情私念。明·张居正《论大敌》：“今不务为秉公灭私，振废起坠。” 【下】用大义来断绝私恩。指秉公办事，不徇私情。◆ 也作“以义割恩”。《晋书·刘毅传》：“凡所以立品设状者，求人才以理物也，非虚饰名誉，相为好
【上】行：品行，德行。养成好的品德，保持纯洁的操行。《史记·魏公子列传》：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。” 【下】竭：尽，完。智：智慧，聪明。竭尽才智，尽献忠诚。张刚平《缅怀我的父亲》：“父亲从青年时代就开始从事职业教育，他
【上】弊：破。驽马：瘦弱的马。破旧的车，瘦弱的马。比喻为官清廉俭朴。◆也作“弊车羸马”。汉·刘向《说苑·臣术》：“赖君之赐，得以寿三族及国，交游皆得生焉，臣得暖以饱食，弊车驽马，以奉其身，于臣足矣。” 【下】恶：坏。蔬：蔬菜。破旧的衣服，粗
【上】志：志气，气概。斗、牛：北斗星和牵牛星。泛指星空。气势直冲云天。◆也作“气冲牛斗”。明·无名氏《赵匡胤打董达》五折：“三位将军，乃人中豪杰，志冲斗牛，气吐凌云。” 【下】吞：囫囵咽下。气势可吞下高山大河。形容气势、气魄极大。◆ 也作“气
【上】贫穷却不背离礼义。 【下】达：旧时指人得到有权有势的地位。道：道义，道德。显贵发达了也不偏离道德。 【释义】穷困不违礼义，显贵不离道德。形容人贫贱不移，富贵不淫。 【举例】① 《孟子·尽心上》：“故土穷不失义，达不离道。”② 古人尚且讲个
【上】恶：讨厌，厌恶。盗泉：古泉名。在今山东泗水县境内。厌恶饮盗泉中的水。形容人正直廉洁，有节操。◆也作“不饮盗泉”。《尸子》：“(孔子)过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也。” 【下】粟：小米。指商孤竹君的儿子伯夷和叔齐，两人在商亡后不吃周的粮食
