【出处】: 《诗经·大雅·荡》:“文王曰咨,咨女殷商。人亦有言,颠沛之揭。枝叶未有害。本实先拨。殷鉴不远,在夏后之世。”
【故事】: 这是诗人运用诗歌的艺术表现手法,揭示周厉王暴虐而必然使周朝走向灭死。对周厉王的暴虐,诗人不是直接明说,而是借托周朝的开国君主周文王,对殷商的末代君主纣王发出感叹: 我感叹你这个家伙呀,你为什么不把夏代怎么灭死,作为一面镜子,而吸取教训呢?夏朝的末代君主桀,因为暴虐,而被殷商所灭。纣王走了夏桀的老路,又被周代灭掉。这就如同一株树木一样,当它的根部已被蹶起的时候,枝叶还是茂盛的,但它已活不长久了。不要以为你还在君位上,其实你维持不多久了。夏桀灭亡,就是你纣王的镜子。诗人的意思是说: 从桀的灭亡,可知纣的下场; 从桀、纣的下场,更可知厉王会有什么样的结果了。
【意思】: 根据以前的经验、教训,可以预计未来会是什么样子。鉴:照,审察; 往: 过去,以前; 来:未来。
【古例】: 秦牧《原始公社的影子》:“共产主义是人类的青春,它终归要荡涤一切阶级社会遗留下来的积垢。‘鉴往知来’,历史和科学已经给我们提出了铁证。”
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