【出处】：《列子·天瑞》:“故有生者,有生生者; 有形者,有形形者; 有声者,有声声者;有色者,有色色者;有味者,有味味者。”

【故事】： 列子在郑国四十年,没有一个人辨识出他的才智,他准备到卫国去了。他的学生说:“你一去不知道什么时候才能回来,能否请老师临别时赠一言呢?”列子从天地万物的变化,提出“皆随所宜而不能出所位者也”这一观点,从这个观点生发开去,说:“所以有生的,就有生这个生的; 有形体的,就有生这个形体的形体; 有声响的,就有生出这个声响的声体; 有颜色的,就有产生这个颜色的色体; 有味的,就有生出这个味的物体。”结论就是:无知就是无不知,无能就是无不能。

【意思】： 形中有形,色从色来。原指生出形体、颜色的物体,后用来形容种类繁多,各式各样。

【古例】：清·王夫之《张子正蒙注·乾称下》:“此言天下当有之物,皆神之所流行,理之所融结。大而山泽,小而昆虫草木,灵而为人,顽而为物,形形色色,重法凝滞之质气皆沦浃其中,与为屈伸。”闻一多《死水·大鼓师》:“我唱过了形形色色的歌儿,我也听饱了喝不完的采。”姚雪垠《李自成》第一卷第六章:“人上一百,难免良莠不一,何况是上千上万。”

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