有客弱冠未仕，缔交戚里，驰骛王室，遨游许史。归而称曰：狭邪才女，铜街丽人，亭亭似月，嬿婉如春，凝情待价，思尚衣巾。芳逾散麝，色茂开莲。陆离羽佩，杂错花钿。响罗衣而不进，隐明镫而未前。中步檐而一息，顺长廊而回归。池翻荷而纳影，风动竹而吹衣。薄暮延伫，宵分乃至。出暗入光，含羞隐媚。垂罗曳锦，鸣瑶动翠。来脱薄妆，去留馀腻。沾粉委露，理鬓清渠。落花入领，微风动裾。

译文及注释

译文

一位没有功名的青年客人，在有权势的外戚家游玩。归来后称赞到：小街曲巷有一位才华出众的少女，是都城繁华街道上赫赫有名的美人。面目清朗似皎皎明月，娇美的样子如明媚春光使人感到温馨。专心等待善价卖身，一心想要匹配儒雅的少年。身上沁人的芳香比那散发的麝香还要令人心醉，容貌娇美如盛开的荷花。以翠鸟华贵羽毛为饰的佩带参差错综，镶嵌各种颜色的金花令人眼花撩乱。罗绮微响却不进入屋内，隐身在点点烛光后在不向前走。走廊中暂停玉步，倚槛小憩，顺着长廊轻盈返回。池中的荷叶翻飞而起，把丽人的身影纳入水中。清风摇动翠竹摇曳美人衣。黄昏久久伫立，夜半时分终于在丽人焦急渴望中来到。屋外昏暗室内烛光灼灼，

赏析

自宋玉的《高唐赋》、曹植的《洛神赋》之后，从两晋到南北朝，出现了大量以美人为吟诵对象的作品，其中南朝沈约的《丽人赋》可谓其中佼佼者。《丽人赋》之所以不能与《高唐赋》、《洛神赋》比肩，是它塑造的丽人远没有巫山神女及洛川神女的影响大。但丽人也是很光彩的。《丽人赋》之丽人乃南北朝艺妓的典型形象。中国的妓乐，两汉三国时期就很风行，但却是在宫廷贵族之间，到了魏晋南北朝时期便伸展到了官僚富豪。南北朝时期，是中国妓乐之风的一个高峰。从《丽人赋》等咏妓诗可以看出南北朝时期的乐妓已具乐妓之典形风格。

先介绍丽人所在之处，含蓄地指出了丽人的身份。从“狭邪才女”到“杂错花钿”，先写其容

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