荆卿里 (写人的古诗)

水边歌罢酒千行,生戴吾头入虎狼。

力尽自堪酬太子,魂归何忍见田光?

英雄祖饯当年泪,过客衣冠此日霜。

匕首无灵公莫笑,乱山终古刺咸阳。

译文及注释

译文

易水边壮歌唱罢送行的人们举杯告别,一腔热血孤身入秦向虎狼。

力气用尽固然能够报答太子的重恩,谋刺未成魂归怎么对得起田光?

似见当年饯行时英雄的悲泪,如今过客衣冠还凝上一片清霜。

匕首无灵荆轲你莫要抱憾,看乱山如剑万古都直刺咸阳!

注释

荆卿:战国末的刺客荆轲。

酒千行:送行的人们举酒告别。

生戴吾头:指荆轲抱着决死之心入秦。戴,带着。

虎狼:虎狼之国,指秦国。

堪:能够。

太子:燕太子丹。

田光:燕国义士,他向燕太子丹推荐荆轲行刺秦王,临行前,又自杀以示不泄

赏析

此诗的首联追忆荆轲在易水边别燕太子丹及众宾客、决死入秦时的情景;颔联言荆轲刺秦王事败而殉身,自谓可以报答太子却不忍见田光之灵;颈联写荆轲的大无畏气概受到古今之人的赞颂和景仰;尾联言荆轲刺秦之举虽未遂,然已感天动地。这首咏怀之作格调高昂,毫无迟暮、悲凉之感;用典自然圆熟,无斧凿别,联想奇特。

“水边歌罢酒千行,生戴吾头人虎狼。”两句概括易水悲歌送别,写荆轲视死如归的英雄气概。因为从当时情势看,荆轲无论行刺成功与否决无生还之理,所以易水之歌自知“壮士一去兮不复还”。明知不还却义无反顾,所以为壮士。段秀实入郭晞乱军中自言“吾戴吾头来矣”,戴头就用这个典故。这两句写荆轲出

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