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寸寸山河寸寸金,侉离分裂力谁任。杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心。
君子重视自身的努力,而不指望上天的恩赐,所以每天都能进步。
少年好学如同初升太阳那么鲜亮;壮年好学如同中午的阳光光芒四射;老年好学如同燃烛照明。
孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。
北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。(余 通:馀)山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。(原驰 原作:原驱)须晴日,看红装素裹,分外妖娆。(红装
君子举止不庄重,就没有威严,即使读书,学习的知识也不会牢固。
大丈夫生在乱世,应当拿起自己的宝剑立下不朽的功绩,而今天自己的志向还未实现,却对死无可奈何。
身居要职的人,要保持一种隐居山林淡泊名利的思想;身居林木泉石之下的隐士,要有胸怀天下治理国家的知识和才干。
想要管理自身,先要管理好心;想要责备别人,先要责备自己。
君子在国家安定的时候要不忘危险,国家存在的时候要不忘败亡,国家大治的时候要不忘变乱。
黄初四年五月,白马王、任城王与余俱朝京师、会节气。到洛阳,任城王薨。至七月,与白马王还国。后有司以二王归藩,道路宜异宿止,意毒恨之。盖以大别在数日,是用自剖,与王辞焉,愤而成篇。谒
指出我的缺点而批评又中肯的人,就是我的老师;肯定我,而赞赏又恰当的人,就是我的朋友;阿谀奉承我的人,就是害我的寇贼。
川泽接受肮脏,所以形成了深广,山岳包容缺点,所以造就了高大。
大丈夫活在世间,就应该要有所追求的目标,努力干一番事业。如果要是不思进取、不求上进,等到一事无成时再后悔也已经晚了。
快乐达到极点,性情就会愚昧起来;心性达到清静无为状态的人,就会产生廉洁不贪的心念。
谨慎其身,自身的修养要坚持不懈。
不是了解它困难,是实行它困难;不是实行它困难,是坚持到底困难。
志士仁人决不为了自己活命而做出损害仁义的事情,而是宁可牺牲自己的性命来成全仁的。
一个人能够自得其乐每天都过得安稳,又何须去追求千古留名呢?
为将之道,当先治心。泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。凡兵上义;不义,虽利勿动。非一动之为利害,而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士,士以义怒,
结束浮云骏,翩翩出从戎。且凭天子怒,复倚将军雄。 万鼓雷殷地,千旗火生风。日轮驻霜戈,月魄悬雕弓。 青海阵云匝,黑山兵气冲。战酣太白高,战罢旄头空。 万里不惜死,一朝得成功。画图麒
知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周祥;思虑周祥才能够有所收获。
不被赞誉引诱,不因为诽谤感到恐惧;按照道义行事,正直无私地改正自己的过错。
圣人始终不贪图大贡献,所以才能做成大事。
有才能的人必定勤于修养,不露锋芒,就如未经提炼琢磨的金玉一般,虽不炫人耳目,但日久便知其内涵价值了。
积累得深厚,用起来就能够左右逢源。